C.Tangana y el capitalismo

¿Es C. Tangana liberal?

Llego un año tarde, pero he decidido que tiene sentido para mí hablar en este momento de Ídolo y su carga ideológica, y de la famosa entrevista de C. Tangana, Yung Beef y Bad Gyal para el Primavera Sound, que ciertamente da para mucho. Me centraré en este artículo en C. Tangana, sin hablar mucho de Yung Beef, aunque posiblemente haga otro artículo centrándome en el granaíno.

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El año pasado C. Tangana sacaba el álbum Avida Dollars, construyendo más pisos y dándole más altura al rascacielos en el que se ha convertido su carrera, inaugurado con Ídolo (2017). A mí una de las cosas que me sorprendieron de este artista era su diferenciación respecto a otros traperos en cuanto a su visión del dinero, aunque a Tangana no hay que considerarle como participante del género trap. Mientras que muchos artistas contemporáneos actuales descargan en sus letras un claro rechazo al dinero, a la riqueza o incluso al capitalismo, C. Tangana estaba haciendo lo contrario.

Para mí el mensaje o motivación de Ídolo es parecido al de The Fame de Lady Gaga, al ser una carta de amor a la fama. Sin embargo C. Tangana pone un mayor énfasis en el dinero, en la conquista del mercado capitalista como sinónimo de éxito.

Uno de los motivos que me han llevado a redactar este artículo es la famosa discusión entre Yung Beef y Tangana que se puede ver en YouTube. Los artistas empezaron a debatir durante una entrevista grupal para el Primavera Sound 2018 sobre lo que ellos consideraban la mejor manera de luchar contra el establishment y luchar contra los opresores, en este caso, los jefes de las multinacionales como Sony, con la que Tangana comparte contrato.

 

Bad Gyal también estaba presente, aunque se mantuvo más al margen no sin antes mencionar que su visión es en todo caso más afín a la de Yung Beef, aunque sin mojarse mucho.

El caso es que esta discusión me resultó interesantísima por lo fácil que es distinguir las diferentes formas o actitudes con las que las personas pueden afrontar el capitalismo. A Tangana se le acusó en su día de vendido y etc. Sin embargo a juzgar por sus palabras, el madrileño no parece haber perdido el espíritu rompedor e innovador en absoluto, y sigue empeñado en cambiar el status quo de la industria a la que se dedica. Lo que le diferencia de Yung Beef es que para Tangana, desafiar al establishment no es posible sin primero formar parte de él. Se resumiría en algo así como ‘para ganar la carrera debes estar en la carrera’, como decía el padre de la protagonista de la horrorosa Mean Girls 2 (esta referencia es totalmente innecesaria, y la incluyo aquí solo porque acabé por alguna razón viendo la película ayer y algún provecho habría que sacarle). El madrileño no es un utópico ni un ideólogo, se ubica más en el mundo real y es consciente de que una persona de a pie corre en demasiada desventaja respecto a las multinacionales. Pero antes de ir con la entrevista, hablemos más del mensaje de Tangana en su música.

-> 1. ¡El dinero es bien!

“Los buenos negocios son la mejor de las artes” decía la estrella en el vídeo promocional de Avida Dollars, rescatando a la figura de Andy Warhol para dejarse influenciar por su modelo de artista capitalista. “Considero más efectivo que votar por algún partido que proponga mejores trabajos para mis amigos, crear mi propia empresa que pueda ofrecerle buenos trabajos en vez de que tengan que trabajar para un jefe déspota haciendo algo que odian.” explicaba el cantante en una entrevista para Pousta.

Creo personalmente que su estrategia para pasarse el capitalismo como si fuera un videojuego es buena, ya que la trampa en la que muchos caen es creer que no es posible utilizar las herramientas que este sistema económico te brinda para incluso ir contra él. Además creo que Tangana hace un buen trabajo separando el amor por el dinero del amor por este sistema económico. Criticamos a los ricos como si fueran monstruos desprovistos de cualquier valor moral solo por tener dinero, y creemos que la búsqueda de la bonanza económica es solo compartida por fieles al capitalismo, pero esto no tiene por qué ser así. El dinero es una herramienta, que puede ser usada para bien o para mal u obtenida mediante buenas o malas formas, pero la enemistad que por lo general la sociedad española profesa respecto al dinero no ayuda a empoderarnos dentro de este sistema. Y no trato de decir que la gente no quiera tener dinero (por querer, queremos todos), sino que hablo más bien de, por ejemplo, el descarado miedo, recelo y angustia que padecen muchos de los invitados de La Resistencia por temor al juicio del público, cuando Broncano les pregunta cuánto dinero tienen. A mí esta pregunta me encanta por un lado, porque es infalible en muchas ocasiones a la hora de mostrar los verdaderos colores de algunos famosillos, y por otro me hace sentir algo incómodo al igual que otros aspectos del programa de Movistar que tanta polémica ha suscitado últimamente.

Me gustaría desde aquí acusar a los que se niegan a decir la cifra de cobardes, cínicos y vendidos a la dictadura del bien queda, y a culpar al público general por crear desde un principio un miedo en los exitosos hacia compartir sus logros, ya que la envidia acaba salpicando al “suertudo” en cuestión.

Sobre el desprecio al dinero comentaba C. Tangana lo siguiente, en su entrevista con Ernesto Castro: “los raperos han visto con malos ojos la ostentación y no les parece bien llenarse de poder, prefieren un discurso un poco más limitado”. Esto lo enlazaba hablando de un supuesto “miedo a la ostentación” por parte de la clase media, que prefiere hacerse pasar por baja en lugar de actuar o aspirar a clases superiores. ¿Puede tener esto relación con un temor por ser juzgado como capitalista? ¿Por miedo a aspirar a más? De lo que estoy más convencido es de que esto viene de la división marxista de ricos y pobres, que te impide querer pasar de un bando a otro ya que estarías traicionando a los de la clase en la que naciste. Como si realmente hubiera un enfrentamiento o separación entre estos “dos tipos de personas” que en mi opinión no existe (excepto cuando algunos ricos llegan a ser capaces de burlar a la justicia con sobornos).

Hay que aclarar que esta visión negativa respecto al dinero no es compartida por Yung Beef, que ya dijo en la conferencia que a él le gusta el dinero. Lo que no le gusta serían las formas ilícitas de conseguirlo.

-> 2. ¿Es C. Tangana un conformista?

Si no vives en la realidad, no vas a poder cambiarla. El mensaje del madrileño podría condensarse tal que así. ¿Reside en esta aceptación de la realidad y de las reglas del juego un conformismo? ¿Es Yung Beef un idealista?. Si consideramos que Tangana está diciendo que es imposible derrotar al sistema porque este es demasiado fuerte, podríamos decir que está cayendo en un grave conformismo frente a Yung Beef, que está dispuesto a luchar aun destinado a la derrota ¿o no?

La respuesta a esta pregunta dependerá de qué camino consideramos más difícil, el escogido por el madrileño o por Yung Beef. ¿Ha sido más difícil para Yung Beef conseguir el éxito que ha tenido manteniéndose al margen de las labels? ¿Ha sido la firma con Sony una manera fácil de darse a conocer para C. Tangana?

Personalmente creo que llamar a Tangana conformista por haber seguido el camino típico o preestablecido de entrar a formar parte del mercado para lograr su objetivo, sería pecar de una soberbia absoluta. ¿Es acaso firmar con Sony más fácil que abrir un canal de YuTube y subir música de forma independiente? Tangana ha tenido que currárselo mucho para hacer lo que ha hecho. Un contrato con una multinacional en el negocio musical no me suena al tipo de objetivo que un conformista tendría la valentía de adjudicarse.

Tanto Yung Beef como Pucho han labrado una carrera exitosa, ambos tienen una gran audiencia. Lo que habría que hacer para descubrir cuál de los dos métodos es más efectivo sería ver qué mensaje ha sabido calar más en los oyentes. El mensaje de Tangana tal vez llegue a más personas, apoyado por colaboraciones con artistas famosos y por las radios, pero Yung Beef quizá logre hacer el suyo más intenso y claro. ¿Qué cambios ha logrado cada uno? ¿Ha conseguido Yung Beef que un nuevo tipo de música se reproduzca en las radios como lo ha intentado hacer Tangana desde Sony? ¿O alomejor no deberíamos considerar la música de Tangana y otros artistas que son ahora apoyados por las radios como un nuevo estilo, ya que han entrado a formar parte del mainstream y por tanto siguen sin reflejar correctamente los deseos del pueblo?

-> 3. Responsabilidad (del consumidor)

“Si los valores o las prácticas del fabricante de este producto no te interesan deberías plantearte no consumirlo”

Esto es lo que escribe Tangana en la descripción del vídeo en el que se puede escuchar Inditex, una de mis canciones favoritas del artista. Uno de los principios de la ideología liberal es el de la responsabilidad. Responsabilidad con lo que haces y también, en la economía de mercado en la que vivimos, responsabilidad con lo que consumes. Más adelante en el texto el cantante explica, usando de ejemplo a McDonald’s, que las empresas tienen poder porque la gente elige darles poder. Esto puede resultar controvertido, por supuesto, ya que es obvio que existen monopolios y que puede no existir, por otro lado, competencia perfecta. Esto no le quita razón, igualmente, al rapero al decir que en general una empresa no gana dinero si la gente no elige comprar su producto, o en el caso de un cantante, escuchar su música.

“No vale decir que c. tangana es una lacra para la sociedad y después perrear mala mujer hasta que parta el piso” añade, apelando a la racionalidad de los individuos, al uso de la inteligencia a la hora de tomar decisiones. Esta frase, en mi opinión, es una clara respuesta a la infantilización que nuestra sociedad está sufriendo en ciertos aspectos, no sé si por causa o efecto de un predominio de la ideología de izquierdas. Una sociedad que necesitaría de un Estado más grande que proteja a la población como si esta estuviera únicamente formada por menores de edad. En Inditex, el cantante alardea de ser una empresa personificada, apoyada por las masas, como comparando sus oyentes con las hordas de clientes que atraviesan cada día las puertas de un Zara. Es un discurso empoderador del individuo, capaz bajo esta visión de alterar el orden a su alrededor, capaz de influir en la formación y éxito de las empresas o instituciones y con ello tomar partido en la dirección moral de la sociedad. Ya que tal y como dice el rapero en el texto, las prácticas y valores de las empresas que el individuo elige apoyar están siendo a su vez compartidas o reproducidas. El individuo, en cualquier caso, tiene poder de decisión.

Sobre responsabilidad hablaba también en otra descripción de uno de sus vídeos, en este caso, el de El Rey soy yo/I feel like Kanye, en el que viene a decirle a su oyente que ser un Rey “Te da miedo porque te obliga a asumir la responsabilidad de lo que haces y dices. El poder te da miedo porque te hace responsable de tus desgracias”. Por tanto nuestra sociedad no solo procesa una aversión al dinero sino también al poder, y estaríamos resguardándonos en la continua crítica hacia los políticos o a las empresas de nuestra propia inhabilidad de hacer un trabajo mejor. Es mediante la renuncia a la idea de que las personas somos, en efecto, dueños de nosotros mismos, que podemos tranquilizarnos y aliviar el sufrimiento que conlleva el fracaso. Porque siempre podrás excusarte en el orden existente, en la fachada de oprimido, para no tener que aceptar el fracaso como tuyo sino achacarlo a causas externas. Este tema es cuanto menos controvertido.

-> 4. ¿Es Tangana un liberal?

El cantante se ha mostrado distante respecto a esta ideología en numerosas ocasiones, volviendo a la entrevista con Ernesto Castro, él decía “Es muy difícil triunfar en la sociedad occidental y capitalista, llegar a eso sin llevar todas esas cosas obsesivas y oscuras, y estar todo el rato en esa rueda” refiriéndose con cosas obsesivas a toda la basura mental que el capitalismo es capaz de meterte en la cabeza y crearte inseguridades, obsesiones y sobretodo, necesidades autocreadas que no tendrías de no ser por la influencia de este sistema.

No estoy de acuerdo con un artículo publicado en La Trivial, que pretende etiquetar a Tangana como neoliberal e hipócrita. La redactora del post se muestra escéptica del concepto de meritocracia que según ella, personajes como C. Tangana pretenden extender, acabando así por engañar a la gente. La autora asegura que el cantante está “legitimando todo un sistema neoliberal que nos jode la vida a la mayoría” al venir a decir con su música que la meritocracia existe y que si eres inteligente podrás llegar a donde te propongas. A la autora claramente palabras como emprendimiento o empresario parecen darle urticaria. Termina su artículo no sin antes dejar clara su preferencia por Yung Beef, que es según la autora el auténtico reflejo del “cambio real” frente a un cambio de boquilla o de postureo, que le correspondería a Tangana.

Sinceramente yo no logro verle el lado malo a expresar con tu música que adueñarse de nuestra propia vida es posible, y que las personas tenemos más poder como individuos del que creemos. Es un error por supuesto ignorar que hay causas externas más poderosas que nosotros en nuestras vidas, pero reducir a las personas a meras víctimas de las circunstancias me parece absurdo. Yo no veo qué mentira dice Tangana al recordar que tú puedes elegir no comprar una camiseta producida por Inditex, o que puedes rechazar comprar una hamburguesa del McDonald’s ¿acaso es mentira? Entiendo que pueden ser lanzados argumentos contra esto diciendo que algunas familias pobres podrían verse obligadas a comprar en un establecimiento como el Primark porque no pueden permitirse los precios superiores de locales españoles, o empresas menores. Puedo ver la razón de esta idea hasta cierto punto, pero ¿de verdad que no hay alternativas? ¿ni una sola? Yo creo que en general, buscar alternativas es más aburrido que imposible, y las personas sufrimos más de vagueza que de impotencia.

Es cuanto menos curiosa la tirria que la izquierda le ha cogido al término emprendedor. ¿Es realmente tan difícil emprender o es que no nos atrevemos a luchar por nuestras propias ideas? Si no nos gusta como las empresas están actualmente comportantose para con la sociedad, construyamos unas nuevas, ¿no? Entiendo que el establishment ejerza una presión casi imposible de salvar contra una pequeña empresa que intenta nacer, pero citando de nuevo a Tangana, ¿no es capaz la gente de decidir a quién apoyar? Si la gente sigue prefiriendo ir a un Burger King en lugar de a un pequeño local familiar, ¡entonces la culpa la tiene la gente, pero no Burger King! ¿no?

Como yo no soy emprendedor, no hablaré más de ello, pero desde luego yo creo que emprender requiere un esfuerzo y un sacrificio, que debería de admirarse o al menos respetarse, en lugar de llamar suertudo al que acaba triunfando.

-> 5. Yung Beef VS C. Tangana

“Solo hay un mercado, el mercado es donde está el dinero” le decía Pucho al granaíno en la conferencia del Primavera, cuando este le decía que solo quería estar en el mercado de los amantes reales de la música. Esto entra en relación con otro pilar fundamental del capitalismo como lo es el libre mercado y la competencia. C. Tangana intentaba explicarle a Yung Beef que para ser escuchado y para tener posibilidades en la industria hay que competir, y que intentar hacerlo de la forma de Yung Beef solo lleva a una muerte anunciada. En su opinión una estrategia a lo Yung Beef no puede funcionar porque ni siquiera entra en el juego.

“Yo soy suicida hermano” le contestaba el granaíno, dejando claro que le da igual partir de esa supuesta posición de inferioridad.

“Aunque tu vayas en contra del capital, el capitalismo coge y saca dinero de eso” reflexionaba Pucho, viniendo a decir que el capitalismo es un sistema fuerte por su capacidad de automejora, de adaptación o de superación. El capitalismo sabe hacer dinero de los outsiders, así que mejor que seas tú el que al menos se lleve ese dinero para poder crear con él el cambio que deseas. El mejor motor de cambio es el dinero.

Y terminando:

A Tangana le gusta que su música contenga también un mensaje político, pero definitivamente, yo no me apresuraría a colocarle como simpatizante de ninguno de los partidos actuales. Ya dijo él que “toda la opinión pública me ha posicionado como si fuese de Ciudadanos”y en muchas ocasiones la realidad acaba siendo la contraria de la que la opinión pública cree vislumbrar.

Es un éxito de igual manera que Fernando y C. Tangana hayan conseguido transmitir un mensaje político más allá de las típicas e insípidas letras que suele tener parte de la música actual. Tal y como dijeron en Vice, esta discusión debería ser ensañada en las escuelas. Dejen ustedes su opinión en comentarios.

Referencias:
https://ctxt.es/es/20171206/Culturas/16613/C-Tangana-trap-rap-regaeton-musica-entrevista-ctxt.htm

https://latrivial.org/c-tangana-es-el-perfecto-sujeto-neoliberal-vs-yung-beef-reclamando-un-cambio-social-real/

https://www.vice.com/es_latam/article/bj34y3/por-que-el-beef-de-c-tangana-y-yung-beef-deberian-ensenarlo-en-las-escuelas

This 19 year-old girl is rocking at life, here is why

At age nineteen, many people lives are quite messy. Some of them try to follow a certain track like university to keep them pointing to, at least, some direction. Others just work and others go somewhere, looking for something that they probably don’t even know yet.

But Elisa Escabia, born and raised in Barcelona, Spain, seems to have everything pretty clear. She is not even 20 yet but she is doing what she likes, where she wanted, the way she wanted. Being already economically independent, living in another country and working and studying at the same time, she looks like a giant cannonball of ambition thrown to the sky. She can be an example of how to stop the bullshit and just own your own life still being very young. In this interview with her, she talks with honesty and openness about education, ambitions and fears in this unique moment of her life.

Let’s make a quick recap. After finishing high school in Barcelona studying Natural Sciences, Elisa wanted to study Biology. But most specifically, she wanted to do a branch called Environmental and Molecular Biology. She was doubting in studying either this or Arts, her other passion. But she finally decided for biology and discovered that, by then, only five colleges in all the world offered this degree. One of them was Universidad Autónoma de Barcelona, a college one train station away from her home, and another one was Roskilde University, located in Denmark. Since the dream of Elisa was to travel, pieces started to fit together.

“I was jaded of high school”, she confesses referring to the Spanish education system, which in her opinion emphasizes memorization over other aspects of learning also important. For this reason, she was clear in her desire to study abroad. But what’s even more, since she was so tired of studying, she wanted to have a gap year, to fulfill her traveling dream. While taking a gap year before starting university is the common thing in countries like Denmark, it’s not the norm in Spain, so most parents don’t like the idea. She talked about this with her parents and no, they didn’t encourage the idea, but at least it opened the conversation to the possibility of studying abroad.

When deciding to go to Denmark, she didn’t know that much of the Danish education system, but the collective imaginary of the northern countries, at least in Spain, evokes modernity and progress. Another reason was that in Roskilde University they have this “semester project” about a topic they choose, that needs to be done in groups and its very huge (it counts for 15 ECTS). She liked this collaborative idea since she thinks her future daily work will need to be done mostly with other people, so basically, she thought this system would fit her better.

She studied in a public high school until she was 13, and then changed to a semi-private high school, where she finished. “I think changing from one high school to another in the middle of my teenage years, made me realize that breaking the links with the people around you is not a big deal”.

Elisa in Café Cadeau, Copenhague, 22/03/19

After her application was accepted, she didn’t take long to confirm her parents and friends she would be going to study in Denmark, a whole different country, with a whole different language. And yes, she did it. Fearless of studying in English or leaving her life behind, she first landed in the northern country with only 17 years old. Talking about her parents’ process of acceptance, she says that since it was a long process, they had time to consider the idea, but that didn’t change the worrying of her mother. The friend she seems to miss the most is Paula Minguillón. They met fighting each other in a handball match, and they keep their distance friendship until today.

Here is an important thing: she noticed that some people thought she was kind of ‘given’ this opportunity, like if she earned a scholarship or came from a privileged position, but nothing further from reality. She researched by herself and figured out one of “these opportunities that are there for everybody” as she calls it, and she was just brave enough to pursue it.

We have to add one more ingredient to Elisa’s plan now, that will make it way more interesting. While she didn’t know about this from the beginning, after some time in Denmark she learned about the SU. Here’s the deal, in Denmark, not only college education is free for everyone, but also students over the age of 18 can obtain a grant from the government if they work some hours per week while they are studying. This also works for non-Danes that have a job and pay taxes to the level where they are considered at the same level as a Dane by the system.

Elisa was helped by her parents to first finance her way up to her dream studies, but after finding a job as a bartender in an Italian restaurant at her second year, she now receives an amount of money per month (between 5000 and 7000kr of job salary + 6000kr of student grant) that allows her to live comfortably, by her own and economically independent from her parents at a very young age. In euros, the 6000kr of SU she receives are 780€ approximately. For this reason, right now she finds herself in an ‘equilibrium’ phase that seems to make her life pretty sweet, of course, thanks to her hard work and bravery. This whole SU thing can look very extraterrestrial for a Spanish person, who could work twice the hours Elisa is right now and still not reaching that amount of money. Thanks, Denmark!

Elisa in a Copenhague street.

But this money doesn’t mean there’s some bittersweet flavor in all of this.

I asked her if she had felt at some point in these two years that she could be missing something from Spain that could be good for her to have, maybe skipping some aspects of the Spanish education system or just continuing her life there.

“I do have thought about it many times” – she confesses. “By studying an international degree, it’s true that many people are studying for the second time or have traveled before and just came back… I was the most little one from my degree when I first started”  she says kind of missing being with people of her same age. This is explained by the Danish education system. Because of their different organization, Danes normally go to their first year of uni at age 20. They finish high school at 19 and sometimes they go to an “Efterskole” between under and upper secondary studies. Elisa’s flatmate, for example, started uni at 23.

Efterskole consists of a one year course in a boarding school where they can spend time in the activities they like. This is a very interesting and unique aspect of the Danish education system that Elisa taught me a lot about. It’s the only part of their education that is not public (not completely free) and “each one of these schools is based in a hobby” as she explains it. “Some of them are about sports, other ones teach music, dance, environment… During this year they have just a few hours of class and a lot of time to do activities and to build relations”.

Elisa strongly believes this system kind of fits better the needs of a teenage person. Referring to the Spanish system she says “Imagine finishing E.S.O. (you are 16 by then) and you are just a crazy teenager, you don’t even know yet what is happening”, “For example, back then I was like very lost in one hand, but so creative in the other, and then they put you in Bachillerato (Spanish upper secondary education) and they make you study a lot, they are somehow cutting your wings”.

Elisa in her laboratory at RUC University.

In her opinion, something as an Efterskole fits so much in the age when you are supposed to attend it, encouraging you to discover yourself and explore your creativity and interests. For me, this makes so much sense. “Here, there is no pressure as in Spain to start university as soon as possible”.

So getting back on track, about what Elisa misses from being in Spain, she says in Denmark she is living with people that are at different stages in life than her “A friend of mine just had a baby”, that’s a good example. “Since in Spain everything is very marked by timing, people from your class are going to be people from your generation, people that have watched the same cartoons as you on television as a child, but in here, sometimes I think I’m missing doing the typical silly things of a 19 year old girl, like going out to clubs or crazy uni parties”. That’s about the social circle, but what about college?

Well, Elisa never studied in a Spanish university so she can’t really tell, but according to what she expects it to be, she says: “I really like my education here, but it is true that sometimes I miss my courses were a bit more diverse […] it feels like education here is very open or soft and I think sometimes hardness is necessary”. Especially in science, she addresses. But also, a degree in Denmark is three years instead of four, because they are supposed to make after a master of 2 years, what would round their university education up to 5 years. That’s why if you only do a bachelor degree here, it probably won’t be considered enough. Anyways, Elisa still thinks Spain emphasizes too much the memorization, so perhaps the path here seems to be more calmed, she doesn’t think the level is lower than in Spain. Also, she is very happy with the amount of practical activities she gets to do here “We have a climate room for our own where I can control the temperature and humidity, and we have twelve aquariums where we can control from the PH to the carbon dioxide. We have a lot of freedom for experimentation and there’s a lot of budget for laboratories”.

When mentioning the World Happiness Report that placed Denmark as the happiest country in the world last year, and the second one this year, Elisa said that “the conception of happiness in Europe is based on money […] Denmark must be very happy then because they have parks with a big economic value, good museums, a great social security, the difference between rich and poor is very little… But I can assure you, that Denmark is not the happiest country in the world, and if I got to say, I would say is very at the bottom of the list”. “We can also mislead happiness with security, in Denmark people feel safe in the sense that they will have a payment if they lose the job, their children will be able to study,  when they grow old they’ll have a pension, so here they live with safety. But while security is very important, it doesn’t give happiness”. In fact -she says- in Denmark there’s a lot of people suffering from depression. It’s not weird for them to have dealt with it at least once in their lives.

I asked here then how is she feeling in RUC because if the Danish education system itself is already very different from the Spanish one, this university is even more particular than the others in the country. “RUC has the fame of being hippy and easier, what I think is that it is easy to pass the exams, but not to have a good grade though. You really have to work for that”.

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Now, talking about traveling, which is the main goal of Elisa right now, she has managed to go to the Caribbean Islands last summer and went to Thailand this Christmas. After these two trips on her own, she has confirmed to herself that she loves to travel alone and that she is definitely going to spend more time on it in the future. Especially in the month she spent in Thailand, she found out incredible new things about herself. But first, a recap on her trip to the Caribe:

Elisa’s main hobbies are playing handball (she’s been in a team for many years), painting and diving. She loves the underseas so much, that she wants to make a living as a professional diver while she travels around the world. Her passion for the sea is also one of the main reasons that she wants to keep studying Biology until obtaining a PhD. After her first year in Denmark, she did her first important travel alone to the Caribbean Islands. This travel was not yet fully financed by her, but she used it to attend a diving school and earn three titles called Ecodiving, Rescue, and Dive Master. The last one allows her to be a diver professionally by helping in a diving center, a key part of her life’s puzzle. With these courses, she will now have a way to sustain herself doing what she loves: discovering the sea and traveling.

The next trip she did was in Christmas, when she went to Thailand and lived incredible experiences that she says, would like to keep to herself.

And what about her future?

Elisa thinks her time in Denmark has ended, and although she has been very happy here, she feels that it’s time for her to let go. That is why she will be doing an exchange program for her next semester in Colombia since August. She thinks this will be the next big step in her life and what she needs to continue her journey. After that, only one semester in RUC will be left for her to finish, and when she does so, she will spend some more time in traveling before going after her next dream, get a scholarship to study a master in California, USA. She will definitely spread her wings and fly, or maybe in her case, she’ll get under the sea and swim to the next ocean.

 

Elisa and her colleagues in Roskilde University.

 

to know more about Elisa, follow her Instagram @elisaescabia 🙂

 

Muy pocos.

Dos mujeres de edad adulta entraban en la plaza de Sol y se colocaban justo detrás nuestra. Venían balbuceando quejas e indignación, porque había muy pocos jóvenes.

-¿Sois todos de la URJC? -preguntaba una de ellas. Esperando escuchar algo como un ‘no, han venido de todas‘.

Para ser la Rey Juan Carlos una universidad con 45.000 estudiantes, y para ser el problema del que hablamos una enfermedad que se extiende por todas las universidades (como se ha podido ver en la rueda de prensa de la CRUE), había muy pocos de nosotros en la plaza. A esto añádele que muchos de los presentes ni siquiera eran estudiantes, eran adultos indignados, tal vez por el PP o tal vez por el dinero que estarán gastando en sus hijos.

Hoy debía haber sido el día de los estudiantes, hoy era el día en que los jóvenes deberían haber aprovechado para sacar la frustración y la decepción que muchos sienten -y sentimos- respecto al funcionamiento de la universidad española. Pero pese a lo contundentes que pueden parecer estas imágenes, esto no ha sido así, Sol no se ha llenado ni la mitad de lo que debería.

Sin embargo no seré tan hipócrita como para decir que me sorprende y me avergüenza esta falta de compromiso. Esta es la primera manifestación a la que he ido. Y debería haber ido a muchas más, pero nunca he priorizado la aburrida política frente a la comodidad del hogar y la televisión. La cosa cambia cuando te toca a ti, y entonces ya entiendes por qué la gente decide salir a la calle, llueva o nieve, por qué involucrarse en política es necesario. Aunque esto ya no es cosa de política, es cosa de valores y ética básica.

Ojalá no todos sean como yo y den lugar inocentemente a que les toque. Ojalá no nos quedemos más rato callados, esperando.

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PODCAST: Especial Series

En el tercer programa de Filmaniacos, Natalia López, Jorge Moreno y Alberto García debaten sobre el gran peso que han obtenido las series en la industria del entretenimiento actual, y hablamos de cómo han ido evolucionando desde clásicos como Twin Peaks o Los Soprano hasta las nuevas producciones propias de Netflix. Se hacen varios ránkings y recomendaciones de grandes series que todo cultureta debe ver.

Programa del 21/2/18

PODCAST: REPASO A LOS GOYA 2018

Comienza la segunda edición de ‘Filmaniacos’, un programa de radio sobre cine realizado por varios alumnos de Periodismo de la Universidad Rey Juan Carlos entre los que me encuentro yo.

Repasamos los ganadores de la 32ª edición de Los Goya, os contamos cuáles son los próximos estrenos, debatimos sobre feminismo y jugamos a adivinar el personaje. Puedes escucharlo aquí:

Programa del 7/02/18

 

 

 

Futuros alternativos para el periodismo

Analizamos aquí tres aplicaciones/webs que están innovando en el formato periodístico: Fresco News, Quartz, y Blasting News.

Fresco News y Blasting simbolizan dos nuevas formas de hacer periodismo y Quartz hace una pequeña revolución en la manera con la que pone a disposición del usuario su contenido.

FRESCO NEWS (https://www.fresconews.com/):

Cuando ocurre un accidente, o cualquier suceso inesperado en alguna parte del mundo, es vital para el periodista estar en el lugar de los hechos lo más rápido imposible, pero dado que la teletransportación aun no está inventada, es difícil conseguir fotografías o vídeos del momento exacto en el que el suceso acontece. Por ello es común ver en internet y telediarios vídeos (que causan irritación cada vez que están grabados en vertical) y fotos hechas con los móviles de los transeúntes. Es el famoso periodismo ciudadano.

Fresco News es una app que asegura pagar a los usuarios por realizar vídeos o fotografías de hechos noticiosos. Vídeos que podrán comprar las empresas para usar en sus informativos. Es la típica startup de un joven programador, John Meyer. Típica por el alubión de triunfos de Silicon Valley que se abren paso en nuestro móviles como Uber y similares.

En parte la visión de Meyer era acercarse a un nuevo tipo de periodismo consumible por los millenials, que ya no leen periódicos ni ven la televisión. Pero llegar a él no es tarea fácil. A Fresco no parece irle muy bien a nivel económico. Según opiniones de trabajadores en www.glassdoor.com y este artículola empresa puede estar camino de la bancarrota y los trabajadores han sufrido retrasos en el pago.

QUARTZ (https://qz.com/):

La app de Quartz dándonos la bienvenida

Quartz News, que empezó siendo un portal especializado en economía, cuenta ahora la actualidad con un estilo resumido y sencillo. Entre las características llamativas está la no categorización de sus contenidos; la app nos va soltando noticias variadas. El estilo de la app es lo más novedoso que aporta Quartz: nos va enviando noticias como si fueran mensajes de whatsapp, y nos da la opción de leer más información sobre el tema si nos interesa o pasar a otra noticia. Solo se nos muestra una noticia en pantalla a la vez (tal vez combatiendo así el déficit de atención de los millenials). También están invirtiendo en realidad virtual y aumentada. Añadieron no hace mucho una herramienta que permitía examinar una imagen en 360 con la cámara de nuestro móvil.

Sacan beneficios de la publicidad nativa, es decir, promocionar un producto o servicio desde el propio artículo intentando (a veces) que no se note. Esto tiene la ventaja de que el lector no es interrumpido durante la lectura ni acosado por banners ni ventanas emergentes, además el contenido no por ser esponsorizado tiene que ser malo. Para terminar, destacar que tienen una sección dedicada a periodismo de datos, Atlas, con el mismo estilo minimalista.

Al igual que con Blasting, intentamos conseguir una entrevista por mail con uno de sus managers, se entabló contacto pero las preguntas no llegaron. (Si en algún momento las mandan, serán publicadas).

BLASTING NEWS (http://es.blastingnews.com/):

Blasting es un portal web que da la oportunidad a cualquier ciudadano de convertirse en periodista. Centrado en el periodismo ciudadano ya mencionado antes, Blasting cree que la forma de combatir a las fake news y acercarse lo máximo posible a los consumidores es dejando que ellos mismos produzcan la información. La web te invita a registrarte y comenzar a escribir tus crónicas o noticias, asegurando que te pagará si consigues las visitas suficientes en tus entradas (como periodistas youtubers).

En conclusión: tanto Fresco como Blasting intentan acercarse a los ciudadanos y enseñarles una nueva forma de consumir la información ahora que los medios tradicionales están en crisis. Además, dado que ofrecen ingresos a sus usuarios, podrían ser una opción para los nuevos profesionales de la información. Pero recibir un pago mensual suficiente como para dedicarse exclusivamente al periodismo con uno de estos portales sea aun prácticamente imposible. Además, en el caso de Blasting, ¿será suficiente un algoritmo web y la supervisión de un pequeño equipo humano para garantizar la profesionalidad de sus publicaciones? Dudoso.

Sobre la recompensa monetaria Blasting dice operar “bajo un sistema meritocrático, con un modelo que busca tanto la creación de contenido interesante como la difusión del mismo a través de redes sociales y otros canales varios. El redactor elige el nivel de compromiso que desee aportar a la plataforma con su trabajo y en base al mismo recibirá las ganancias correspondientes.”

Aquí pueden leer la entrevista que realizamos por mail a un manager de Blasting, por supuesto las respuestas son muy institucionales y hay que cogerlas con pinzas:

P: Los medios asentados sufren en muchos países un gran problema de credibilidad. ¿Cómo hace Blasting para mantener estas fake-news alejadas de su portal?
R: Es nuestra responsabilidad como plataforma de noticias sociales combatir el fenómeno de las fake-news, motivo por el cual toda precaución es poca a la hora de evitar la filtración de noticias falsas.
Para empezar, cada pieza de contenido presentada por nuestros redactores es revisada mediante nuestra tecnología interna y, una vez pasado este filtro, por el equipo Senior de Blasting News. Dicho equipo se trata de un grupo de profesionales formado por editores de contenido y periodistas que se encargan de asegurar la calidad de la noticia y verificar los datos aportados en la misma, asegurando la transparencia al aportar información sobre su perfil y trayectoria profesional. Por otra parte, contamos con un equipo de editores y periodistas in-house asignados a cada mercado, así como asociaciones con terceras partes que nos ayudan a garantizar la calidad y seguridad de marca.

P: Es por todos sabido que el oficio periodístico está cambiando y evolucionando. ¿Cree Blasting que el futuro del periodismo pasa por ser autónomo?
R: Todos nuestros redactores actúan como freelancers y son responsables de su propia actividad, de forma que todos los procesos están impulsados por el público, sin redacción central. Afortunadamente vivimos en una sociedad en la cual la comunicación está en auge, de forma que estos nuevos paradigmas de la comunicación facilitan el contacto sin necesidad de desplazarse físicamente a una oficina. Así mismo, esta flexibilidad laboral sirve como motivación para los escritores, ya que sus beneficios son directamente proporcionales al nivel de compromiso aportado.

P: Hay quien dice que Blasting es un buen comienzo para jóvenes licenciados pero no para profesionales, ¿Es su portal exclusivamente para amateurs?
R: En absoluto, Blasting News es una plataforma abierta que cuenta con diversidad de perfiles en el equipo de redacción.
Por supuesto, se trata de un modelo especialmente atractivo para un sector juvenil con ganas de escribir, que encuentran una mayor acogida en nuestra comunidad frente a las trabas que otros medios pueden ofrecer. Sin embargo, prestamos especial atención a la hora de premiar la calidad y fidelidad de nuestros escritores, ofreciendo en base a esto otras oportunidades dentro de la plataforma que recompensen su nivel de profesionalidad.

P: Uno de los lemas de Blasting es la democracia en cuanto a dar oportunidad a todos de difundir información ¿Consideran a los medios tradicionales elitistas? ¿Creen que estos medios no le dan al periodismo ciudadano la importancia que se merece?
R: Los medios tradicionales simplemente adoptan un enfoque diferente al nuestro, centrándose únicamente en el contenido y finalizando ahí el proceso. Blasting News ha ido un paso más allá, elaborando un modelo de periodismo ciudadano que sitúa a la gente en el centro del proceso informativo y otorga especial relevancia a la participación de los lectores, adaptándose a la demanda pública que busca la interacción con el contenido. ¿Quién va a conocer mejor los intereses sociales que el propio público?